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　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们(men)习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于(yú)包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易，与它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山(shān)过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个(gè)具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理：人们(men)无论做什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别集》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别，阻挡。

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