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悲守穷庐,将复何及的(de)意(yì)思是只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复何及的意思悲守穷庐,将复何及的全句(jù)是“年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守(shǒu)穷庐,将复何(hé)及。
”意思(sī)是年华随时(shí)光(guāng)而(ér)飞驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终枯败零落(luò),大多不接触(chù)世事(shì)、不为社会所用(yòng),只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍(shě),其(qí)时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来(lái)得及?
悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí):穷庐:穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。
将复何及:又怎(zěn)么来得及。
悲守穷(qióng)庐将复何及的出处(chù)悲(bēi)守穷庐,将复何及出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。
原文(wén)如下:夫君子之行(xíng),静以修(xiū)身(shēn),俭以养(yǎng)德。
非淡泊(pō)无以明(míng)志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫(fū)学须静也(yě),才须学也(yě),非(fēi)学无以广才(cái),非志(zhì)无以成学。
淫(yín)慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复(fù)何及(jí)!
翻译为:君子的行为操守(shǒu),从宁(níng)静来提高(gāo)自身(shēn)的(de)修(xiū)养,以(yǐ)节俭来培养自己的品(pǐn)德。
不恬(tián)静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标。
学习必须静心(xīn)专一,而才干来自学习。
所(suǒ)以不学习(xí)就无法增(zēng)长才干,没有志向就(jiù)无法使学习有所(suǒ)成就。
放纵懒散就(jiù)无法振奋精神,急(jí)躁冒(mào)险就不(bù)能陶(táo)冶性情。
年华(huá)随(suí)时光而飞(fēi)驰(chí),意志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。
最终(zhōng)枯败零落,大(dà)多不(bù)接触世(shì)事、不为(wèi)社会(huì)所用,只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?
悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将复何及(jí)意思是什(shén)么(me)
“悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及”的意(yì)思(sī)是(shì)悲哀地坐守着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及呢?这(zhè)句(jù)话出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》,《诫(jiè)子书》是诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封家书。
悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及(jí)的意思
及:来(lái)得及,赶(gǎn)上。
悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍,又怎么(me)来得及呢?
这句话出(chū)自(zì)《诫子(zi)书(shū)》,《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻的一封家(jiā)书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲,对儿子(zi)的殷殷(yīn)教(jiào)诲(huì)与无限期望尽在(zài)此书(shū)中。
《诫子(zi)书》全文
夫君子之行,静(jìng)以修身,俭以养德。
非淡泊无(wú)以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。
夫学(xué)须静也,才须学也。
非学无以(yǐ)广才,非(fēi)志无以(yǐ)成学。
慆慢则不能励精(jīng),险躁则不能(néng)治性。
年(nián)与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐(lú),将复何及!
翻(fān)译: 君子的行为操守,从(cóng)宁静来提高自身的修养,以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德(dé)。
不恬静寡欲无法明(míng)确志向,不(bù)排(pái)除(chú)外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目(mù)标。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来自(zì)学习(xí)。
所以不学习就无法增长才(cái)干,没有志(zhì)向(xiàng)就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。
放(fàng)纵懒(lǎn)散就无(wú)法芹液昌振奋(fèn)精神,急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情。
年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终(zhōng)枯(kū)败零落,大多(duō)不接触(chù)世事(shì)、不(bù)为社会所用,悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的(de)居(jū)舍,又怎(zěn)么来得及呢(ne)?
《诫子书》的启(qǐ)示(shì)
1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。
“静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也”,告诉人们只有宁静才(cái)能够修(xiū)养身(shēn)心,静思反省。
“俭(jiǎn)以(yǐ)养德”,告诉(sù)我们生活务必(bì)要(yào)节俭(jiǎn),并以此培养(yǎng)自己的德行。
2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静,才能做到志存高(gāo)远。
内(nèi)心(xīn)宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才(cái)能登高望远。
无论工作(zuò)还是生活(huó),只有静下心来才能更好的谋划未(wèi)来、计(jì)划(huà)将来。
3.要勤(qín)于学习,善于(yú)思考。
“夫学须静也”、“才须学也”,告诉我(wǒ)们学习既要(yào)有宁静的学(xué)习环境更要有专注、平和的学习(xí)心境(jìng)!“非学无以广才(cái)”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”,则进一(yī)步(bù)阐述了(le)学习的增值(zhí)力量。
立(lì)志是(shì)成学的前提,不努力学习,就不能增加自己(jǐ)的才干(gàn);但在学(xué)习的过程(chéng)中,决(jué)心和毅(yì)力非常重要,缺乏了意志力,就会半途而(ér)废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了