太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华大(dà)帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是(shì)太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是(shì)大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般(bān)指东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)与南(nán)极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天(tiān)门的(de)军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的(de)权势未必是最(zuì)大的，但(dàn)是排(pái)位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的排名(míng)之所(suǒ)以与太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责(zé)三界(jiè)修仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多(duō)如地狱等，是当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻(má)烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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