第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我(wǒ)们要了解(jiě)烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图(tú)详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说(shuō)确定刘伯(bó)温预(yù)言(yán)是否准确了，连对方(fāng)说的是什么(me)意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是(shì)明朝的开(kāi)国(guó)元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还精(jīng)通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内监报告刘伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是(shì)这个(born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词gè)开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的(de)话born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词题。当(dāng)时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯(bó)温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到(dào)了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟(pì)、宦(huàn)官(guān)之(zhī)祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝(cháo)政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预(yù)测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初(chū)封为(wèi)燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结(jié)。

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