京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即(离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开(kāi)合来表现气(qì)质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概(gài)的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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