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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而(ér)不(bù)坠，则失者(zhě)十一(yī)；

　　累(lèi)五而(ér)不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易(yì)蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该(gāi)文(wén)写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之(zhī)事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚(chǔ)，出于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则(zé)失者一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱锱铢(zhū)，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过(guò)五六(liù)个月的练(liàn)习(xí)，在竿头累叠(dié)起(qǐ)两(liǎng)个丸子而不会坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情况已(yǐ)经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落，也就(jiù)会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临近(jìn)地面的断木，我举竿的(de)手臂(bì)，就(jiù)像枯木的(de)树枝(zhī)，虽然天地(dì)很大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能(néng)成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分(fēn)散(sàn)，就是(shì)高(gāo)度(dù)凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志，排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱以恒(héng)，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也(yě)不例(lì)外。

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