寓言故事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些(xiē)三年级下册是三年级下册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯(hán)郸学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套，机(jī)械地(dì)模(mó)仿别人，不但(dàn)学不到别人的长处(chù)，反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有的本(běn)事也(yě)丢掉的。

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寓言(yán)故事有哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年(nián)级下册(cè)

　　三年级下(xià)册寓言故事(shì)有：一、《邯元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国(guó)人到赵(zhào)国的首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿(zī)势很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学得不(bù)像(xiàng)，而且把(bǎ)自(zì)己原来的走法也忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权(quán)势来欺(qī)压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载(zài)，老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽(shòu)吃掉(diào)他们(men)，抓(zhuā)到一(yī)只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认为(wèi)我的话不(bù)诚(chéng)实(shí)，我在(zài)你(nǐ)前面行走(zǒu)，你跟随在我后(hòu)面(miàn)，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是(shì)有道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周(zhōu)策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射(shè)箭的能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和(hé)影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝(sī)毫没有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满(mǎn)耳都是美好的(de)景象，好像马上就能遇(yù)见(jiàn)神仙一样；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥(piāo)缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌下来，自己(jǐ)无处(chù)安身，以(yǐ)致(zhì)吃不下(xià)饭，睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言故(gù)事有哪些

　　三(sān)年级必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻(wěn)讲(jiǎng)述了一(yī)个(gè)个深刻的哲理，不仅告(gào)诫(jiè)读者在生(shēng)活中应当如何为人处世(shì)，还(hái)影射了当时的社会背(bèi)景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言(yán)故事甚至是直指沙皇本(běn)人，有着极春(chūn)芹者(zhě)强(qiáng)的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画(huà)社会(huì)上各种(zhǒng)人(rén)物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言(yán)，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

　　它(tā)们(men)短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处事(shì)，给人们带来了深刻(kè)的(de)智(zhì)慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓(yù)言(yán)以及(jí)陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分(fēn)故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印(yìn)度(dù)、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故事，其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用来(lái)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字比喻人间(jiān)权贵，揭(jiē)露其残暴(bào)的本性，还用(yòng)简短精炼的小故(gù)事(shì)教人处(chù)世原则，揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言(yán)故事集，是(shì)世界范围内流(liú)传较(jiào)广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想和艺术价(jià)值。

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