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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目(mù)标(biāo)是(shì)“实(shí)德实(shí)才之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士(shì)”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内(nèi)容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗“习性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设(shè)六(liù)斋(zhāi)，并(bìng)规(guī)定了各(gè)斋具(jù)体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为(wèi)了(le)适应当时的(de)实(shí)际(jì)，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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