登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加长也,1米等于多少mm 1米等于多少厘米而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)以(yǐ)及(jí)登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)1米等于多少mm 1米等于多少厘米'color: #ff0000; line-height: 24px;'>1米等于多少mm 1米等于多少厘米远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看见。

　　节(jié)选：吾(wú)尝终日而思矣，不如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的(de)人却能(néng)听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚走得快(kuài)，却(què)可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统治(zhì)阶(jiē)级辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却(què)认为：人力(lì)能征服自(zì)然(rán)，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说(shuō)明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇(piān)文(wén)章的特色。

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