手机扩展内存是什么意思rong>杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)

　　小编整理了(le)杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气(qì)中发(fā)光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了(le)许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树立(lì)威名。

　　要(yào)不(bù)然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人手机扩展内存是什么意思的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对象(xi手机扩展内存是什么意思àng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威(wēi)风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他(tā)们(men)不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的(de)人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓言。

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