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念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什么诗(shī)句

　　原(yuán)文

　　前不见古(gǔ)人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故(gù)址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤(xián)明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这(zhè)首(shǒu)诗写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治见识(shí)和政治才(cái)能(néng)的(de)文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的(de)不(bù)少弊政，常常提(tí)出批(pī)评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现，反而受到打击，这(zhè)使他(tā)心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担(dān)任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻(qīng)率(lǜ)，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败(bài)，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向(xiàng)武进言，不听，反(fǎn)把他(tā)降为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革(gé)新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗。

　　与司马(mǎ)承祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少年(nián)时(shí)轻财好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武则(zé)天重(zhòng)视(shì)，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后而株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边防事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老(lǎo)解官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子(zi)昂居丧期间，权(quán)臣(chén)武三思指(zhǐ)使射(shè)洪(hóng)县令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗(shī)共100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前(qián)不见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二州(zhōu)之一(yī)，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山(shān)河旧，人(rén)物不同”来抒(shū)发自己“生(shēng)不(bù)逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感(gǎn)到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆(cōng)，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及时行乐(lè)的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也可(kě)以引(yǐn)发加倍(bèi)努(nǔ)力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感(gǎn)到(dào)人(rén)生短暂而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反而更(gèng)加(jiā)振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因(yīn)为陈子昂抱着这(zhè)种积极态(tài)度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正因为在悲(bēi)怆的(de)深层(céng)，蕴蓄着(zhe)一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而(ér)生，而长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的音节，更增(zēng)添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字(zì)描(miáo)写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮(fú)艳纤弱的形式主义(yì)诗风具有(yǒu)拓(tuò)疆开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术上(shàng)，其(qí)意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染力，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却在人们(men)面前展现(xiàn)了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的(de)艺术画(huà)面(miàn)。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒(lēi)，以浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧(cāng)桑易(yì)变的古(gǔ)今人事作为深邃、壮美(měi)的背(bèi)景加(jiā)以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一(yī)笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画(huà)面的主位(wèi)上(shàng)，画面顿时(shí)神(shén)韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉(mài)络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前(qián)后相互映照(zhào)，格外(wài)动人。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方(fāng)面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有云(yún)：“惟天地之无穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语(yǔ)句即从此化出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在(zài)现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是其客观(guān)意义却远远超越了他(tā)自身以至他所处的时代的(de)范围，带有(yǒu)一定的广泛(fàn)性(xìng)。

　　表现在这(zhè)首诗里的(de)感伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生(shēng)的执着追求中产生的(de)喟叹(tàn)

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