草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张(xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的zhāng)九(jiǔ)龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨，表现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操(cāo)守(shǒu)，是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解(jiě)释(shì)一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两句(jù)诗(shī)的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是(shì)指美好的人(rén)，是引兰桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而(ér)改变(biàn)自我的追求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美对人(rén)的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本(běn)身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力进(jìn)德修业，只是(shì)尽他们做为一个(gè)人(rén)的(de)本分，并(bìng)非是为了借这些来(lái)博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶(yè)春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失去(qù)芬(fēn)芳(fāng)美质(zhì)，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了(le)时(shí)势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤(xián)人志士(shì)只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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