推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过(guò)此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作，虽为大官，根号20等于多少 化简 根号怎么算韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén根号20等于多少 化简 根号怎么算)及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开了眼前(qi根号20等于多少 化简 根号怎么算án)的(de)事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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