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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)重要的人(rén)文主义(yì)作(zuò)家之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义(yì)文学(xué)的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈(qū)原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的(de)出现(xiàn)，标志着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代，其主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫(màn)主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是(shì)文艺(yì)复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日(rì)心说，否(fǒu)定了教会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　西安市城六区是哪几个1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了(le)解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一(yī)部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到(dào)他(tā)的第一页．就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

　　读(dú)完第一部(bù)西安市城六区是哪几个 line-height: 24px;'>西安市城六区是哪几个，我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来(lái)说，引用或(huò)谈(tán)到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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