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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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  愿意效劳是什么意思,愿(yuàn)意效劳的图(tú)片(piàn)是愿(yuàn)意(yì)效劳是(shì)一(yī)个汉语(yǔ)词汇(huì),意思是(shì)为(wèi)某(mǒu)人(rén)提供服务(wù)或出(chū)力为(wèi)人(rén)工作、劳动的。

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  愿意效劳是一个汉语词(cí)汇,意思是(shì)为某人提供服(fú)务或(huò)出力为人工作、劳动。

  出自《三国志魏志夏侯惇韩浩(hào)等(děng)传评》:“左右勋业(yè),咸有(yǒu)效劳。

  ”名言警句:海(hǎi)塞:“不为战争和毁灭效劳,而为和(hé)平与谅解服(fú)务。

  ”详细解释(shì):1、《三国志·魏志·夏侯(hóu)惇韩(hán)浩等传评》:“左(zuǒ)右勋业,咸有(yǒu)效劳。

  ”2、明冯梦龙《喻世明言》第一卷(juǎn):“薛婆(pó)当时满脸堆下笑来(lái),便(biàn)道,大官人休得错(cuò)怪,老身一生不曾要别人一厘一(yī)毫不明不(bù)白(bái)的钱财。

  今日既(jì)承大(dà)官人分(fēn)付,老身权且留下,若是不能效劳,依(yī)旧奉纳(nà)。

  ”3、《东周列国志》第五回:“君侯若主其事,敝邑悉起师徒(tú),连鲁(lǔ)、陈、蔡(cài)三(sān)国之兵一齐效劳,郑之灭亡(wáng)可待矣!”4、清沈德(dé)符《野获编·著(zhù)述(shù)·国学(xué)刻书》:“效劳诸臣俱(jù)叙功优升。

  ”5、周(zhōu)而复《上海的(de)早(zǎo)晨》第三部五十:“希望你(nǐ)以后多多关(guān)照,有啥吩咐(fù),我(wǒ)愿(yuàn)意效劳(láo)。

  ”6、《老(lǎo)残(cán)游记》第二回(huí)作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么:“现在天气(qì)渐寒(hán),贵居停的病也不会再发,明年(nián)如有(yǒu)委用之处,再(zài)来(lái)效(xiào)劳。

  ”

乐意效(xiào)劳是什么(me)意思?

  乐意效劳的(de)意思(sī):乐(lè)意(yì)为(wèi)某人提(tí)供(gōng)服(fú)务或出力为(wèi)人工(gōng)作、劳动。

  造句:

  1、乐意效劳,这没(méi)什(shén)么的。

  2、不客(kè)气,乐意效(xiào)劳。

  祝您(nín)今天愉快,在(zài)这(zhè)儿过得(dé)开心。

  出处:

  1、《三国志·魏(wèi)志(zhì)·夏(xià)侯惇韩浩等传(chuán)评》:“左右勋(xūn)业(yè),咸有效劳。

  ”

  2、明(míng)冯梦龙《喻世明言》第一卷(juǎn):“薛(xuē)婆当时满脸堆(duī)下笑来,便道:‘大官人(rén)休(xiū)得(dé)错(cuò)怪(guài),老身一生不曾要别人一(yī)厘一毫(háo)不明不白的(de)钱财。

  今日既承大官人分(fēn)付,老身(shēn)权(quán)且(qiě)留下,若(ruò)是不能(néng)效劳,依(yī)旧奉(fèng)纳。

  ’”

  3、《东周列国志》第五回:“君侯若主其事,敝邑(yì)悉(xī)起师徒,连鲁、陈、蔡三国(guó)之(zhī)兵一齐(qí)效劳,郑之(zhī)灭亡可待矣!”

  4、清(qīng) 沈德符 《野获编·著述·国学刻书》:“效劳诸(zhū)臣俱(jù)叙(xù)功(gōng)优升。

  ”

  5、 周而(ér)复 《作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么上(shàng)海(hǎi)的早(zǎo)晨(chén)》第三部五十:“希望(wàng)你以后多多磨返(fǎn)关照,有啥吩咐,我愿意(yì)效(xiào)劳(láo)。

  ”罩橘(jú)

  6、《老残物游团游记》第二回:“现在天气渐寒(hán),贵居停(tíng)的病也不会再发(fā),明年(nián)如有委用之(zhī)处,再来效劳。

  ”

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