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钟南山为什么被说成钟百亿

钟南山为什么被说成钟百亿 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意思,人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一句

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的欢愉(yú)。

  出自:宋(sòng)代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》。

  全文:

  元丰(fēng)七年(nián)十二月二十(shí)四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(钟南山为什么被说成钟百亿huái)清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘。

  人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年(nián)十二(èr)月(yuè)二十(shí)四(sì)日,跟泗州刘(liú)倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬(dōng)天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒,淡(dàn)淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后(hòu)水势一片茫(máng)茫(máng)。

  乳(rǔ)色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū),这野(yě)餐的味道(dào)着实不错。

  而人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词,是(shì)以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者(zhě)与(yǔ)同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味。

  作品充满(mǎn)春天的气(qì)息,洋(yáng)溢着生(shēng)命的(de)活力,反映(yìng)了作(zuò)者对现实生活的热爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精神。

  词的上片写(xiě)沿途景观。

  第一(yī)句(jù)写清晨,风斜(xié)雨细(xì),瑟瑟寒侵,这残冬腊月是(shì)很难耐的,可是(shì)东(dōng)坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之,表现了一(yī)种不大在乎的态度(dù)。

  第二句写向午(wǔ)的(de)景物:雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡(dàn)荡(dàng),河滩(tān)疏(shū)柳,尽沐(mù)晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜悦的心声。

  作者从(cóng)曳于淡云晴(qíng)日(rì)中的(de)疏柳,觉(jué)察到萌发(fā)中的春潮。

  于残(cán)冬岁(suì)暮(mù)之中(zhōng)把(bǎ)握住物(wù)象的新机,这(zhè)正是东坡逸怀浩气(qì)的表现,是(shì)他精神(shén)境(jìng)界上度越恒流之(zhī)处。

  “入淮(huái)”句(jù)寄兴遥(yáo)深(shēn),一结甚远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发(fā)源于合肥(féi),北流至怀远合于(yú)淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词中提到清(qīng)洛,是以虚摹的(de)笔法,眼前的淮(huái)水(shuǐ)联想到上游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮钟南山为什么被说成钟百亿以后,就变得(dé)浑浑沌沌(dùn)一片浩(hào)茫(máng)了。

  下片转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢(huān)快心情。

  一共两句,作者抓(zhuā)住了两件有特征性(xìng)的(de)事(shì)物来(lái)描写:乳白色(sè)的香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

  两(liǎng)相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

 钟南山为什么被说成钟百亿 “雪沫(mò)乳花”,状煎茶时上浮的(de)白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之白,既是比喻(yù),又(yòu)是夸(kuā)张(zhāng),形象(xiàng)鲜(xiān)明。

  此句可(kě)说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是立春(chūn)的应(yīng)时节(jié)物。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此(cǐ)二(èr)句(jù)绘声绘色、活灵活现地(dì)写出了茶叶和鲜(xiān)菜(cài)的(de)鲜(xiān)美(měi)色泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅(chàng)适。

  这种将生活形(xíng)象铸成艺术形(xíng)象(xiàng)的(de)手(shǒu)法,显示出词人高雅的(de)审美意趣(qù)和(hé)旷(kuàng)达的人(rén)生(shēng)态度(dù)。

  “人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”,这(zhè)是一个具有哲理性的命题(tí),用词的结(jié)尾(wěi),却自然浑成(chéng),有照彻全篇(piān)之妙趣,为全篇增添了欢乐情(qíng)调(diào)和诗味、理(lǐ)趣。

  这首词,色(sè)彩(cǎi)清丽(lì)而(ér)境界开阔(kuò)的生动画面中(zhōng),寄寓(yù)着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度(dù),给人以美的享受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢下(xià)一句(jù)是(shì)什么(me)?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是(shì)清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》

  ▲写(xiě)这(zhè)首词的时候,苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”,表达出(chū)他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是(shì)对人间淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经(jīng)历,我(wǒ)们是无法回(huí)避(bì),也无从选择(zé)的。

  我们只能接受已经存(cún)在的(de)事实并进行自我调整(zhěng),因此,人在无法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运(yùn)时,应放(fàng)平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一(yī)切都会好(hǎo)起来,平淡日(rì)子才是(shì)真(zhēn)。

  人(rén)有悲(bēi)欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇,兼(jiān)怀子由(yóu)。

  明(míng)月几时有?把酒问青天。

  不知天(tiān)上宫阙(quē),今夕是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高(gāo)处不胜(shèng)寒。

  起(qǐ)舞弄清(qīng)影,何似在(zài)人(rén)间?

  转朱阁(gé),低(dī)绮(qǐ)户,照无眠。

  不(bù)应有恨,何事长向(xiàng)别时圆?

  人有(yǒu)悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任密州,虽然(rán)是被降职了,可苏轼并(bìng)不懊(ào)恼,因为这(zhè)会离苏辙(zhé)更近,兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东(dōng),这一年的中秋节(jié),却没(méi)能团聚。

  望着天上(shàng)的(de)圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎(hū)竟(jìng)然(rán)埋怨(yuàn)月亮(liàng)故意与人们过(guò)不去(qù)。

  世上本就(jiù)没(méi)有十(shí)全(quán)十美。

  如果(guǒ)人们要(yào)因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤,那是大(dà)大的没(méi)必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意,但求(qiú)无愧(kuì)于(yú)心(xīn)。

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