怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。
“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不(bù)知所示(shì)。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德(dé)和行为都很高尚。
出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了(le),还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。
语法:联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒义,形容道德(dé)和行为很(hěn)高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸(liǎn)皮(pí)厚,不知羞耻。
出自战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合式;
作(zuò)宾语、状语;
含(hán)贬义(yì)。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思
嘉(jiā)、懿(yì):善(shàn)、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏(fú),野无(wú)遗贤(xián),万邦贤(xián)宁。
”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ,则敬(jìng)慕而记录(lù)之。
”
成语(yǔ)例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒ电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的u)笔(bǐ),辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)近义词: 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不(bù)平凡(fán)的行为。
战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣人(rén)瑰(guī)意(yì)琦行,超然(rán)独处。
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嘉言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽(huì)电动仙女棒是什么东西,仙女棒是用来干嘛的行 为(wèi)非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不牢(láo)坚(jiān)我说(shuō)的是好(hǎo)话,不过叫(jiào)你心(xīn)里留神,并
成语语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行为
常用程度: 常用成(chéng)语
感情.色彩: 褒义(yì)成语(yǔ)
成(chéng)语结构(gòu): 联合式成语(yǔ)
产生年代(dài): 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音(yīn)注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能写作(zuò)“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了