画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者是谁，一年级画的(de)作者是(shì)谁等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王维(wéi)的(de)名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作(zuò)上，题诗人(rén)不(bù)可考(kǎo)(不(bù)知是王维(wéi)或(huò)者另有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，近听水无(wú)声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露，物(wù)物(wù)体元平。如何言不会，只为转分明(míng)。

画的(de)作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼zǔ)籍山西祁县。

　　王(wáng)维出(chū)身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元十(shí)九年(nián)（731年(nián)）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻陷(xiàn)长安时(shí)，王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书(shū)右丞(chéng)，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名(míng)盛(shèng)于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近(jìn)一听水却没有声音。

　　春天过去(qù)，可是依(yī)旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句(jù)描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去(qù)花(huā)还在，人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因在(zài)画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以(yǐ)打动(dòng)公主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平的不(bù)多；古代(dài)画家(jiā)能诗也的不少，但能(néng)写到(dào)王(wáng)维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出(chū)一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎(yán)立本，被(bèi)当成画(huà)师(shī)就(jiù)气急败(bài)坏(huài)，他说自己“夙(sù)世谬词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代(dài)以后，中国(guó)山(shān)水画分(fēn)为两大流派，一是以(yǐ)画院(yuàn)画(huà)家为主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其山(shān)色分明，流水无声；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜(yán)色，在近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不败(bài)，人(rén)走近(jìn)了，枝(zhī)头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐(táng)代王维所作(zuò)，但(dàn)在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代(dài)佚名诗人所作，如上(shàng)海市(shì)一年级(jí)小(xiǎo)学(xué)语文等教材中(zhōng)编(biān)入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作(zuò)者是谁？是王维的。关于(yú)画的(de)作者(zhě)是谁以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡的作者(zhě)是(shì)谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的画作上，题诗人不(bù)可(kě)考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗本身(shēn)是(shì)从别(bié)人(rén)的诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一(yī)种说法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何(hé)言(yán)不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐朝世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族(zú)，河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身(shēn)河东王氏，于(yú)开(kāi)元十(shí)九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第(dì)。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

　　唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān)，王维拜(bài)吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书(shū)右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人(rén)推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却(què)没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇(qí)斗艳(yàn)，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境(jìng)之美出乎(hū)首句，在(zài)于(yú)有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句描写(xiě)的(de)是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用(yòng)得极妙，诗(shī)人将无声和(hé)有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无(wú)法言(yán)语的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿(ér)不谢(xiè)，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗(shī)构成了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实(shí)在是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而(ér)三(sān)的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传唱了(le)一(yī)千(qiān)多年，至今仍然是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维(wéi)这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不多(duō)；古代画(huà)家(jiā)能诗也的不少，但能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)，一(yī)变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人(rén)画家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上(shàng)。

　　王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较自负的(de)，他不(bù)像阎立(lì)本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客，前(qián)身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为两大流派，一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然(rán)景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描述其花开四(sì)季(jì)，鸟不(bù)怕人。

　　四句(jù)诗构成了(le)一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全(quán)诗对(duì)仗(zhàng)工整(zhěng)，尤(yóu)其(qí)是(shì)诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十(shí)足，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可以(yǐ)看见(jiàn)山有世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼(yǒu)青(qīng)翠的颜色(sè)，在近(jìn)处(chù)却(què)听(tīng)不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常开不败，人走近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王(wáng)维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作(zuò)，如上海市一年(nián)级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼