徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首先我们必(bì)须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的(de)人，徐(xú)太志的职业是(shì)歌(gē)手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身上还有一种魅力是让(ràng)人(rén)莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的感情导致徐太(tài)志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么一位有魅力(lì)的(de)人(rén)，那(nà)他(tā)是怎么和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就(jiù)和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这些(xiē)乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也都逃不(bù)过解散成员(yuán)各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的(de)新时代，成(chéng)为韩国(guó)90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们(men)”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会(huì)人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是(shì)作(zuò)为“分析和批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的(de)歌(gē)曲(qū)传出来的，当时(shí)流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于“徐(xú)太志(zhì)的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息(xī)”的传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传说将(jiāng)“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的声音。尽管徐(xú)太志本人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔(mó)。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示，徐太(tài)志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被(bèi)他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他是恶(è)魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了(le)，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放大都会给当事人造(zào)成无(wú)法挽回的(de)后(hòu)果与影响，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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