京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北(běi)京，他们(men)与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民(mín)间曲(qū)调，通(tōng)过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十(sh人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么í)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的(de)作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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