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甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的(de)对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求(qiú)思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译(yì)时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr),无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译(yì):时间长了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回答(dá)了(le)他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译:听(tīng)说(shuō)了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī),词(cí)性不同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智(zhì)仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)(《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名词(cí),前(qián)面(miàn)有人(rén)名或人称代词(cí),整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解,有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个(gè)动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词(cí)(谓语(yǔ))之间时(shí),起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

   2、第三人(rén)称(chēng)代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾语,用于动词(cí)之后(hòu)。

   6、结构助(zhù)词,相当于(yú)“的”。

   7、结(jié)构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作(zuò)用。

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