1976年8月，阿姆斯特朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时(shí)，在地(dì)球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开启(qǐ)了另一项危险(xiǎn)而(ér)神秘的任(rèn)务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球(qiú)，而是(shì)安第斯山(shān)脉的(de)一片原(yuán)始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏着一个(gè)足以(yǐ)颠覆人(rén)类(lèi)历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文(wén)明遗留(liú)的秘(mì)密就藏在(zài)那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊(xùn)原始(shǐ)森林当中，有(yǒu)着超过(guò)1000个巨大神(shén)秘的洞穴系(xì)统，其中位(wèi)于安第斯山(shān)脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部落舒尔人(rén)严格把守了上千(qiān)年，相传这里(lǐ)可能(néng)隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座失(shī)落的金属图书馆(guǎn)中(zhōng)隐藏着，起源于(yú)另(lìng)一个世界的科(kē)技信息，这些信息如(rú)果(guǒ)可以(yǐ)被破(pò)解(jiě)，足以彻底改变人类的(de)未来。但是这个传(chuán)说背后的故事，为(wèi)什么(me)会让阿姆斯(sī)特朗这样伟大(dà)的(de)宇航员相信(xìn)，而且要亲自前往探(tàn)索呢？

1969年7月(yuè)16日(rì)，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼(ní)迪航(háng)天中心点(diǎn)火升空，开启(qǐ)了(le)人类首次登月的太(tài)空征(zhēng)程。全世(shì)界几(jǐ)乎有(yǒu)电(diàn)视(shì)的家庭(tíng)全(quán)都观看了登月直播(bō)，总人数超过了5亿(yì)。

在直播的(de)过程当中，突然发生了(le)长达(dá)两分钟的信号中断。至今为止，美(měi)国宇(yǔ)航局并没(méi)有对此给出明确的(de)答复，只是说，因为(wèi)昆明市属于几线城市，云南最好三个城市月球上阿波罗11号(hào)所发出的信号需要在(zài)澳大(dà)利亚的接收站中转(zhuǎn)到(dào)美(měi)国，然后再(zài)转播给全世界，所以偶尔出(chū)现中断(duàn)是正(zhèng)常现象。但(dàn)是这样的解释很难令民众(zhòng)信服。且(qiě)不说信号从月球到地(dì)球(qiú)的传输只需(xū)要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间，那(nà)也只会是(shì)产生信号的延(yán)迟而非中断，所以多数人认为其中必定另(lìng)有(yǒu)原因。

有人推测信号的(de)中(zhōng)断(duàn)是因为阿姆斯特(tè)朗在登月的过程中看到了超(chāo)出他认知的景象。随后，一(yī)份神秘的(de)通话(huà)记录开(kāi)始流传，记(jì)录(lù)中显示，当(dāng)时的宇(yǔ)航员们看到了不属于地球的未知物体，接着全(quán)球转播信号(hào)中断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上(shàng)的阿(ā)姆斯特朗将通讯(xùn)频道切(qiè)换到了(le)医务(wù)人(rén)员，并向其转述了当时看(kàn)到的一切。当时月球上的(de)三名(míng)宇航员惊(jīng)愕地看到了在一个环形山(shān)的边缘，一艘巨大(dà)的宇(yǔ)宙(zhòu)飞船停在那里。

宇(yǔ)航员们断(duàn)定(dìng)它并不属于地球，因为(wèi)它比阿波(bō)罗(luó)11号大得多，看(kàn)上去也要先进得多。这显然是一(yī)个(gè)让人难(nán)以(yǐ)置信的都(dōu)市传说。最终，这些相关的报(bào)道(dào)并没(méi)有得到美国航天局的(de)证实。

阿姆斯特朗完(wán)成了登月任务(wù)，回到(dào)地球之后，虽然和(hé)另外的(de)两位宇航员成(chéng)了万众(zhòng)瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们在(zài)发布会的大厅里不但没有表现出(chū)应有(yǒu)的喜悦，反而显得心(xīn)事(shì)重(zhòng)重。

特别是(shì)阿姆斯特朗对登(dēng)月的过程只(zhǐ)字不提，却(què)和记者(zhě)聊起(qǐ)了上帝。随后(hòu)他也从一位无神论者(zhě)变成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)决定(dìng)加入(rù)寻找失(shī)落文明的探险队伍当中，是(shì)因为他了(le)解到了一位意大利(lì)神父的(de)故事，这个故(gù)事(shì)要(yào)从(cóng)100年前的梵(fàn)蒂冈(gāng)说起---“神父的收(shōu)藏(cáng)”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇(bì)护11世登基之后，命令被分(fēn)配到世界各地的传教士(shì)，去(qù)收(shōu)集各个地区一些(xiē)稀奇古怪的(de)文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型展览，意在(zài)展(zhǎn)示(shì)天主教(jiào)会对世界各(gè)国人民文化(huà)和(hé)艺术的尊重。

意(yì)大利籍的(de)神父卡洛斯克雷(léi)斯皮(pí)克罗(luó)奇在(zài)接到了教皇(huáng)的(de)命令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一个叫做昆卡的(de)小(xiǎo)城里，一边传教(jiào)一边为国际展览(lǎn)获取信息。由(yóu)于当(dāng)时昆卡的(de)各项基(jī)础设施相对(duì)落后，克里斯皮神昆明市属于几线城市，云南最好三个城市父(fù)就决定留在当(dāng)地(dì)帮助(zhù)这(zhè)些(xiē)当(dāng)地(dì)的(de)居民。

于(yú)是(shì)，神父在这里进行丰富的宣(xuān)教活动，同时还组织教会往当地(dì)输送民生的必需品，并(bìng)且和他的父亲一(yī)起用了(le)10年(nián)的时间建立了一(yī)所农业学校和一所研究机构，这让当地的土著们，也(yě)就(jiù)是我们开始(shǐ)所(suǒ)说的舒尔人，对他充满了感(gǎn)激(jī)。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他(tā)一些礼物作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一块(kuài)非(fēi)常特别的金属板，金属板(bǎn)上刻着(zhe)一(yī)座(zuò)金字塔，两边刻有大(dà)象、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基座上还有象(xiàng)征着太(tài)阳和行星的符号。

克雷斯皮(pí)神(shén)父本身就(jiù)对考古有着很大的兴(xīng)趣，这(zhè)块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父(fù)好奇(qí)地去(qù)追问舒(shū)尔人这(zhè)些物品的(de)来历，结果土著(zhù)人的回答让(ràng)他大吃一(yī)惊。

舒(shū)尔人告诉他(tā)，这些物品来自一个地下的洞(dòng)穴当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神父(fù)收到的工(gōng)艺品(pǐn)越来越多，其中很多都非常奇怪(guài)，并且具(jù)有(yǒu)年(nián)代(dài)感。于是(shì)神父小心(xīn)翼翼地将这些文物(wù)妥善保管。这些物品被存放在了(le)学校里，装(zhuāng)满(mǎn)了整(zhěng)整三个大房间，从(cóng)印加陶器到石板(bǎn)，从金属(shǔ)面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮神(shén)父自(zì)己也不知(zhī)道究竟有多少东西。他(tā)也并没有(yǒu)对其进行过分类，但是这些文物可(kě)以根据时间分成三(sān)个种类。

第(dì)一种主要是现代的物品，以仿制品居(jū)多(duō)，里面有模(mó)仿古代厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土(tǔ)著(zhù)模仿(fǎng)基督教传统精神所仿造(zào)的物品，以及(jí)一些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物(wù)件。

第二种类的(de)物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布时期(qī)前的各种文化的产(chǎn)物。这些出土文物(wù)是当地(dì)人在他们的田(tián)野里或(huò)者(zhě)是未经授(shòu)权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜(guā)多尔所(suǒ)有美(měi)洲原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它主要(yào)由(yóu)铜、铜(tóng)合(hé)金以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数(shù)是通过打(dǎ)包(bāo)金(jīn)属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文(wén)和神秘的(de)符(fú)号，其(qí)中(zhōng)有些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文(wén)字(zì)，类(lèi)似这(zhè)样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父(fù)收集了100多块。

更神(shén)奇的是，其中一(yī)块神秘(mì)的金属板还具有形状记忆功能，在发生巨大的形(xíng)变之后，能够在一(yī)小(xiǎo)时之内(nèi)恢(huī)复到原来的(de)形(xíng)状，这让人(rén)不禁(jìn)联想到(dào)了罗斯威(wēi)尔事件当中坠(zhuì)毁的不明(míng)物体所使用的特殊材料。

农(nóng)场(chǎng)主(zhǔ)所(suǒ)发现的坠毁残骸同样具(jù)有类似(shì)的功能，所以(yǐ)有人认为它们之(zhī)间似乎存(cún)在着某种神秘的联系(xì)。

后来(lái)，梵(fàn)蒂冈教(jiào)廷出资，威克雷斯皮神父在(zài)当地建立(lì)起了一(yī)间卡洛斯克雷斯皮(pí)博(bó)物馆，专门用来(lái)展览和收藏这些神秘的文物。

1962年(nián)7月(yuè)19日(rì)晚(wǎn)，此时的博(bó)物馆才刚刚建(jiàn)成(chéng)没有多久，就突然发生(shēng)了一(yī)场诡异的大火，这场大火把(bǎ)所(suǒ)有的文(wén)物烧得一干二(èr)净，显(xiǎn)然在今天看来(lái)，这是一件不(bù)可思(sī)议的事(shì)情。文(wén)物当中(zhōng)有着极耐(nài)高温(wēn)的陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极高的金(jīn)属板(bǎn)，所以外(wài)界认为最符合逻辑的解释是，这些(xiē)文物极(jí)可能在大火之(zhī)前(qián)就已经被(bèi)洗劫(jié)一空了，而大火只是(shì)抹去掠(lüè)夺痕迹(jì)的一场事故。有人认为幕后操作(zuò)这一切的正是当时的天(tiān)主教(jiào)徒，文物已(yǐ)经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈(gāng)城，并存(cún)放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入(rù)世界十(shí)大(dà)禁地(dì)之(zhī)一的神(shén)秘档案馆，但(dàn)这(zhè)个论点因为缺少(shǎo)可靠的(de)证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人尽皆知的(de)都市传说(shuō)。在这场大(dà)火之(zhī)后，当地(dì)的土著(zhù)人(rén)仍会时不(bù)时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮(pí)神(shén)父后来(lái)又收(shōu)到(dào)了一些(xiē)物品，但是有了前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个(gè)消息(xī)告诉了阿根廷的探(tàn)险家莫里茨。得知了这个消(xiāo)息之后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向导的带(dài)领之下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴(xué)之后，先是经过了一条(tiáo)狭窄的过道，然后通过绳(shéng)索垂(chuí)直下降到70层楼的深(shēn)度，并到达了一条(tiáo)狭(xiá)长的地道当中，里面藏着(zhe)史无前例的奇珍异宝以及不(bù)计(jì)其数，由(yóu)金(jīn)属制(zhì)成的书籍。这些书籍大部(bù)分(fēn)由一种(zhǒng)不(bù)起眼的金属片制(zhì)成，其中最引人(rén)注目的是当(dāng)地民族古(gǔ)老传说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约有(yǒu)3000多页(yè)，书(shū)页(yè)的(de)尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了(le)印着(zhe)精美的(de)文(wén)字，还盖着古怪的印章。这(zhè)些文字看上(shàng)去好(hǎo)像是被机器碾碎了一(yī)样，并不属于现(xiàn)在人类已知的任何(hé)一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄(huáng)金(jīn)制成的薄板(bǎn)，并且都有文字(zì)时刻(kè)在(zài)上(shàng)面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧道当(dāng)中，并出(chū)版(bǎn)了一本(běn)小说《众神的黄(huáng)金》。

其中详尽描述了(le)地道(dào)的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人为加工得(dé)平(píng)整(zhěng)的大厅，面(miàn)积超过2万多平(píng)方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑(huá)，时窄时(shí)宽，顶部被人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的(de)过道(dào)和墙体以(yǐ)及(jí)精美(měi)的巨大石门，让(ràng)这位以大胆想象而闻(wén)名的作家(jiā)惊呆(dāi)了。

大殿内还有很(hěn)多用纯金(jīn)制成的动物模型，以及(jí)很多不属于(yú)那个时代文明(míng)的物品，因(yīn)此他(tā)深(shēn)信不疑(yí)地认(rèn)为这将是人类(lèi)最大(dà)的谜团。

虽然没(méi)有(yǒu)任何的照片和实物(wù)证据，一个(gè)淘金探险家和非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎(hū)也没(méi)有太大的可(kě)信(xìn)度，但很(hěn)多人认为，即便(biàn)以上的故(gù)事只(zhǐ)有(yǒu)1%的可能(néng)是真实的，人(rén)类依然(rán)得去探寻真相。于是，阿姆斯(sī)特朗开(kāi)始着(zhe)手调查(chá)这个(gè)传说的(de)真(zhēn)实性，并联合(hé)荷兰探险家斯坦利霍(huò)尔进行了有史以来规模最大、成(chéng)本最高的(de)洞穴探险之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国(guó)和(hé)厄(è)瓜多尔的军事人员、各(gè)个(gè)领域的专家、大学机构、摄制(zhì)组共计(jì)100多人集结在了(le)致命的亚马(mǎ)逊丛(cóng)林。探(tàn)险队发现了巨大深(shēn)渊中的黑色(sè)虚(xū)空地带。

当他们(men)进入(rù)洞穴之后(hòu)，阿(ā)姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了一(yī)个又一个教堂般巨大(dà)的空间(jiān)，四周(zhōu)有(yǒu)着很(hěn)多垂直的墙壁以及(jí)直角的转角(jiǎo)，看起来似乎并(bìng)不是自然(rán)形成的。

可当(dāng)阿(ā)姆斯特朗进(jìn)一步探索到洞穴(xué)深(shēn)处(chù)时，虽然没有发现任(rèn)何金属的书籍(jí)和黄金的动物，但是却有了(le)一(yī)个让(ràng)人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探(tàn)险队(duì)抵(dǐ)达(dá)到了古(gǔ)老(lǎo)的墓室，经过对(duì)里面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具(jù)骸(hái)骨来(lái)源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还(hái)要早上200年。在那个古老的(de)时代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲(zhōu)最发达(dá)的地区，可能(néng)也(yě)正是(shì)这个(gè)原(yuán)因，坟墓的(de)设(shè)计非(fēi)常地巧妙(miào)。虽然它隐藏在深不可测的洞穴深处(chù)，但是在夏至的时候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接(jiē)照耀(yào)在这座坟墓之上(shàng)，所以研究人员认(rèn)为(wèi)这(zhè)座坟墓的放置设计充满了宇宙学的元素。遗(yí)憾(hàn)的(de)是，里面并没有发(fā)现任何(hé)的金属物(wù)品。

接(jiē)着(zhe)，在沿着隧道进行了数英里的艰(jiān)难探险(xiǎn)之后(hòu)，探险队到(dào)达(dá)了一(yī)个无法(fǎ)继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这次探险(xiǎn)发现(xiàn)洞穴的(de)某(mǒu)些物(wù)理特征确实与莫(mò)里茨(cí)的描述相近，并且也发现了一些具有动物(wù)学、植物(wù)学和(hé)考古意义的物品，但是传说中的金属图书馆(guǎn)并没有被(bèi)找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的(de)探险队(duì)调查了(le)错误的洞穴，并非真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗(yí)迹所在。

莫里茨还以自己不相信外国研究者为由(yóu)，不愿意(yì)透露(lù)“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供(gōng)任何实物的证据和金(jīn)属书的图片。随后，斯坦利霍(huò)尔恢复到(dào)了正常的工作中(zhōng)，但他始终坚信这是一(yī)个人类(lèi)未(wèi)知的文明所留下的(de)遗迹，想要破解人类起源的奥(ào)秘，就必须要找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去(qù)世，斯坦利(lì)霍(huò)尔依(yī)然没有获得(dé)任何(hé)有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当(dāng)中发现(xiàn)了一个名字，贾拉(lā)米洛。

这个(gè)人(rén)就(jiù)是(shì)莫里茨当年探访遗迹(jì)的(de)向导，是另一个(gè)声称亲自造访过金(jīn)属图书馆(guǎn)的关键(jiàn)人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民(mín)，他的叔叔因为与(yǔ)书尔人建(jiàn)立了(le)非常好的(de)友谊，曾经在(zài)舒(shū)尔人的(de)带领(lǐng)之下参观(guān)了(le)他(tā)们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔(shū)带领(lǐng)下进入了这个地方，并在(zài)之(zhī)后(hòu)至(zhì)少还光临过“金属(shǔ)图(tú)书馆”一次。

在(zài)他的描述当中(zhōng)，图书馆里陈列着数千(qiān)本大型的金属书(shū)籍(jí)，每一本都至少有大约(yuē)18KG重(zhòng)，上面时刻着神秘(mì)的未知文(wén)字和符(fú)号(hào)。除了放置金属图(tú)书的(de)地方，还有第二个图(tú)书馆，里(lǐ)面(miàn)收藏着(zhe)一(yī)些(xiē)坚硬光(guāng)滑的“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍(huò)尔终于联系(xì)到了贾拉米洛，两(liǎng)个人成了(le)朋(péng)友，并决定联(lián)手再(zài)一次(cì)筹(chóu)划对(duì)金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗(yí)迹(jì)的(de)入口，是在(zài)洞穴当中一条河流的下方(fāng)。

斯(sī)坦(tǎn)利霍尔(ěr)开始联络相关国家的大使，请求各大科学团体的帮助，并(bìng)在1997年借由(yóu)一次重要的人类学(xué)大会(huì)来宣传(chuán)他的探险之旅。有6位人类学家对(duì)其(qí)产生了极大(dà)的兴趣并与(yǔ)之会(huì)面。尽(jǐn)管在(zài)筹(chóu)划的过程当中(zhōng)遭遇了厄瓜多尔的(de)政变等(děng)不利因素，探险计(jì)划依然在持续地推(tuī)进(jìn)当中。

然(rán)而，在1998年5月(yuè)的一(yī)天，霍(huò)尔接(jiē)到(dào)了一个噩耗，唯一直(zhí)到遗迹(jì)入口的(de)贾拉(lā)米洛被暗(àn)杀身亡。

至此，最可能接近真(zhēn)相的一(yī)次(cì)探险被迫终止(zhǐ)了(le)，传(chuán)说中的“金属图书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地(dì)球上最(zuì)著名的宇航(háng)员(yuán)，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加那次(cì)探(tàn)险(xiǎn)呢(ne)？

很多人问过，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)从(cóng)月球回来之后，为何突(tū)然对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣(qù)，是不是因为他亲(qīn)身接(jiē)触的经(jīng)历所(suǒ)触发的兴趣？

但由于有(yǒu)NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)日常的言(yán)行遭到了严格的(de)管控，所以人们无(wú)法(fǎ)得(dé)到他的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特(tè)朗(l昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ǎng)在白宫接受了采访，在这次(cì)采(cǎi)访当中，他多次欲言又止，但还是说了以下耐人寻味(wèi)的话：我(wǒ)们只是完(wán)成了一个开始，我(wǒ)们给你们留(liú)下了很多未完成的使命，有一些伟(wěi)大的想(xiǎng)法并没有被发(fā)现，只有那(nà)些(xiē)可以(yǐ)去除(chú)真理保护(hù)层(céng)的人能够(gòu)获得(dé)突破。

有人认(rèn)为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是指官方(fāng)对公(gōng)众的隐瞒(mán)，暗示(shì)有很(hěn)多民众无法获知的信息(xī)被官方完全地(dì)隐藏了起(qǐ)来，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指(zhǐ)另一个维度的开启方式，也是他后半生一(yī)直所要(yào)寻找的答案(àn)，这也就是(shì)他要探(tàn)索金属图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一(yī)个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探(tàn)险计划的(de)终止，最终也只能(néng)搁浅，成了一个令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断(duàn)联”的(de)两分钟真的有意外经(jīng)历吗(ma)？黄金(jīn)图(tú)书(shū)馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支(zhī)持是我的动力！

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