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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén),李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是:危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高,站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

  诗(shī)的(de)内容(róng)记录了(le)李白(bái)夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了(le)山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目(mù),与“高”字(zì)在同句中的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地(dì)描摹(mó)了出(chū)来(lái)。

  次句(jù)以(yǐ)极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的审(shěn)美视线引向星汉灿烂的(de)夜空,非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句(jù),“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读(dú)者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也(yě)就不言自(zì)明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺(yì)术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上(shàng)的星(xīng)星。

  在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自(zì)然朴(pǔ)素,却形象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染山寺(sì)之奇高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜(yè)晚的(de)恐(kǒng)惧写的很逼真,从而(ér)将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在(zài)读者面前(qián),给(gěi)人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

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  摘星辰(chén)、惊天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中(zhōng),让人顿感情趣(qù)盎然(rán),有返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于变化而(ér)又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这(zhè)首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一般认(rèn)为是李白的(de)作品,在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世,如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人”(译(yì)文(wén):夜(yè)间住(zhù)在峰(fēng)顶寺(sì)内,一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的(de)星星。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主(zhǔ),表(biǎo)现出(chū)蔑视(shì)权贵的(de)傲岸(àn)精(jīng)神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善于(yú)描绘自然景色,表达对祖国(guó)山河(hé)的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话(huà)传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句(jù),全(quán)诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮(liàng)和星星,人世间再也没(méi)有第二个似我这(zhè)样的(de)人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如今只有(yǒu)我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子(zi),被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨(chén)使其复(fù)活,离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的(de)位面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵之金,神识寄(jì)宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(d见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语ì)三(sān)武魂。

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