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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的,比喻写作手法(fǎ)的作用

  比喻(yù)就是(shì)将(jiāng)彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人(rén)就是把事物人(rén)格化,将(jiāng)本(běn)来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样具有动(dòng)作和感情的(de)样(yàng)子。

二者(zhě)区别

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比(bǐ)喻(yù)的本体(tǐ)可出现可(kě)不出现(xiàn),比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以确认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确(què)认。

  3.修辞(cí)目的不同(tóng)。

  比喻的(de)目的偏重于帮助(zhù)读者认识(shí)或(huò)明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事物。

  比拟的目(mù)的侧重于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种情感,使读者(zhě)受到(dào)感染,进而产生某(mǒu)种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性(xìng)。

负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

  例如:天上的白云(yún)像(xià负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁ng)棉花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻(yù)句,因为这个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判(pàn)断一个句子是不是比(bǐ)喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句(jù)了(le),而是要(yào)有本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是(shì)把事物人格化(huà),将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和(hé)人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

  拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写,赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情(qíng)感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的(de),绿绿的。

  这个句子(zi)就是(shì)采用拟人的修辞(cí)手法,一个“钻”更加(jiā)形象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合(hé)、叙议(yì)结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加强语言形象性(xìng)的修辞手段,但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面是(shì)我整理的作(zuò)文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)的相(xiāng)关(guān)内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具(jù)有思想的跳(tiào)跃(yuè)性,能使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不(bù)开联想和(hé)想象(xiàng)。

  

     比拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性,借助(zhù)联想和(hé)想象而形成的辞格,因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的(de)桥(qiáo)梁,想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去(qù)感染读者的一(yī)种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就(jiù)是借助丰富灶凯的(de)想像,把物当成(chéng)人来写(xiě),或把人当成物来写,或把(bǎ)甲物(wù)当成(chéng)乙(yǐ)物来(lái)写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是(shì)打比方(fāng),是(shì)用(yòng)本质不同而又有相(xiāng)似(shì)点的事物(wù)描绘事物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本来(lái)不具备人的一些动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与(yǔ)本(běn)体(tǐ)事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事物作比(bǐ)也就(jiù)是打比方;一定得有相似点(diǎn),通过相衡(héng)辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本(běn负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁)体同喻(yù)体联系起来,唤起人们的联想(xiǎng),使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物(wù)具有的特性(xìng)(包括称渭、动作(zuò)、行为等)写甲事(shì)物,或(huò)者(zhě)说是(shì)把(bǎ)乙事物的(de)特性强(qiáng)加(jiā)于甲(jiǎ)事物。

  乙事物(wù)般是有生(shēng)命力的,能(néng)活动,有感情的;它(tā)比甲事物具体实在,于是本来(lái)较抽象、不(bù)太(tài)实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了,当然就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总(zǒng)结:由咐激(jī)此可(kě)见(jiàn),比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似(shì)性,而(ér)比拟(nǐ)却是利用它(tā)们之间的不同(tóng)特性(xìng),使两(liǎng)体融为一体,这是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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