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为什么球星都觉得梅西是最佳

为什么球星都觉得梅西是最佳 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世灵童这(zhè)个词语(yǔ)不(bù)知(zhī)道大家有没有听说(shuō)过,这是(shì)一种藏(cáng)传佛教(jiào)的说法(fǎ),对于(yú)不了解的(de)人来说,第一次(cì)听到转世灵童的时候会从(cóng)字面上去理解(jiě)这个(gè)词语(yǔ)的意思,质疑(yí)转世灵(líng)童这样的(de)事情(qíng)到底有科学依据吗?或(huò)者又是从(cóng)其他地方了解相关(guān)消息,给人如此严肃感觉(jué)的事(shì)情(qíng)最后居(jū)然(rán)是用(yòng)抓(zhuā)阄的方式来决定的,未免有(yǒu)些太好笑了(le)吧,对(duì)于这点我(wǒ)们(men)下面就详细了(le)解了(le)解,最(zuì)起码以后说起来这种事情的(de)时候才不会显(xiǎn)得很(hěn)无知,转世(shì)灵童其实根(gēn)本不是我(wǒ)们想象中的那种投胎转世。

转(zhuǎn)世(shì)灵童有科学依据吗 这是一种藏(cáng)传佛教(jiào)的说法

很多(duō)人一听说转世灵童就(jiù)觉得不科(kē)学,是骗人(rén)的(de)东西,但其实许多(duō)事情存在即(jí)合(hé)理(lǐ),况(kuàng)且转世灵童又不是大家(jiā)想象中的投胎转世会带(dài)着以前记忆的那种(zhǒng),所谓的转世灵童只是我国(guó)藏教的一(yī)种文化制度,这种制度是藏传(chuán)佛教特有(yǒu)的(de)传承方式,起(qǐ)源(yuán)于公元12世纪西(xī)藏佛教(jiào)噶玛噶举派该派黑帽(mào)系首(shǒu)领圆(yuán)寂后(hòu)门徒(tú)推举一幼童为转世继承从那之后就开始有了(le)活佛转世(shì)的办(bàn)法,各教派先后效仿此方(fāng)法。

转世(shì)灵童有科学依据吗 这是一种(zhǒng)藏传佛教的说(shuō)法

在公元14、15世纪之(zhī)交,藏传佛教格鲁派创立,并逐渐形(xíng)成了(le)达赖喇嘛和班(bān)禅额尔德尼两(liǎng)大活佛系统(tǒng)。转世制度则是在格(gé)鲁派(pài)创始人宗(zōng)喀巴的最(zuì)小弟(dì)子根(gēn)敦朱巴圆寂后,为了(le)防止内(nèi)部分裂,于是(shì)采取了这种噶玛噶举派的(de)转世办法(fǎ),由高(gāo)僧(sēng)及根敦朱巴的亲属(shǔ)指定一名男孩作为根敦朱巴的转世,这种方法就形成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统,不过经过历史的演变,后来的达(dá)赖喇嘛都必须经(jīng)中央政府册(cè)封才能得以(yǐ)确(què)认。

转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的(de)说法<为什么球星都觉得梅西是最佳/p>

寻找转(zhuǎn)世灵童的方法(fǎ)有很(hěn)多(duō),大概分为非掣签方式和(hé)金瓶(píng)掣签(qiān)方式(shì),前者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆、奇(qí)观等方法寻找转世灵童(tóng),至于后者(zhě)是从清朝乾隆时期开始(shǐ)出现的金瓶掣签方式,为了避免徇情(qíng)指认,于是活(huó)佛转世(shì)的(de)认定权(quán)开始掌握在中央手中,由中央直接审批和册封(fēng),这种认定方式还算正常,倒是(shì)之前(qián)的非掣签(qiān)方式实在是(shì)太随心所欲了,简直是完全撞(zhuàng)运气(qì)抽签决定一(yī)样。

转世灵(líng)童有(yǒu)科学依据吗(ma) 这(zhè)是(shì)一种(zhǒng)藏传佛教的(de)说法

转世(shì)灵童这(zhè)种事情其(qí)实并没(méi)有科学依(yī)据,只不过是一种文化(huà)而已,大家(jiā)可以不理解但也(yě)不能不尊为什么球星都觉得梅西是最佳重人家(jiā)的文化,中国上下几(jǐ)千年,很多文化都是现在的我们(men)所不能完(wán)全理(lǐ)解(jiě)的,不能(néng)理解就要学会(huì)体谅(liàng),存在即合理,只要(yào)这种制度还没有被彻(chè)底取缔,那(nà)么(me)就一定有道理,当然不管(guǎn)是转世(shì)灵童(tóng)还是转世制度现在基本上(shàng)都已经看不到(dào)了,大家生活(huó)如此丰(fēng)富(fù)多彩,谁还会(huì)去关心这种(zhǒng)问(wèn)题啊。

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