明经和进士(shì)的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容是(shì)明(míng)经和进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内容(róng)

　　明经和(hé)进士区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士(shì雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末(mò)，多(duō)数(shù)书院都变成(chéng)应(yīng)举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂(táng)代(dài)表进步(bù雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)，书院代表落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在(zài)教(jiào)育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清末湖(hú)南众多书院的各(gè)种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为(wèi)学堂，宣(xuān)告了(le)书院这一中(zhōng)国(guó)传统的(de)教育(yù)组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科(kē)外别(bié)设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考(kǎo)试时问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士(shì)，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)锋(fēng)逗育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念(niàn)雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间，政府(fǔ)决定从民(mín)间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了(le)威(wēi)胁，皇(huáng)上(shàng)这样(yàng)做的目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统家族(zú)对皇权(quán)的制约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了(le)东亚(yà)的一些国家，到了(le)十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的(de)传教(jiào)士来到中国(guó)，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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