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  比喻学习应该有(yǒu)恒(héng)心,要坚持(chí)下去(qù),不要半途(tú)而废。

  出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;

  不积(jī)小流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生焉(yān);

  积善(shàn)成德,而神明(míng)自得,圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

  故不积跬步,无以至千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥(jì)一跃,不能十(shí)步;

  驽马(mǎ)十驾(jià),功(gōng)在不舍。

  锲而舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨(gǔ)之强,上食(shí)埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也。

  蟹六抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心(xīn)躁(zào)也。

翻译(yì)

  堆积土石成了(le)高山,风(fēng)雨从这里兴起;

  汇(huì)积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积(jī)累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德,精神得到(dào)提升,圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

  所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之(zhī)远(yuǎn);

  不(bù)积累细小的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也不足(zú)十(shí)步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止。

  如果刻几下就停(tíng)下(xià)来(lái)了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻(kè)不断。

  如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和(hé)牙齿,强健的筋骨,却(què)能向(xiàng)上吃到泥土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是(shì)由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝(jué)旅(lǚ),是(shì)一个(gè)汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与后句(jù)“无以至千里”连(lián)用,意为做事(shì)情(qíng)不(bù)一(yī)点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;不(bù)积小(xiǎo)流(liú),无以成江(jiāng)海。

  意义

  全(quán)句液(yè)咐的(de)意思是:没有(yǒu)一步(bù)半步的累计,就没有办(bàn)法到(dào)达(dá)千里的(de)地方;不积累(lèi)小河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。<抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠/p>

  比喻(yù)积累(lèi)的作用(yòng),可以充实(shí)、丰富、完善自己。

  可用来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思(sī)想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治(zhì)家(jiā),儒家(jiā)代表(biǎo)人物之一,时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚兰(lán)陵(líng)(今(jīn)山东兰(lán)陵)令(lìng)。

  荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性善论比较。

  对(duì)重整儒家(jiā)典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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