都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了(le大冤种什么意思，大冤种是骂人吗)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn大冤种什么意思，大冤种是骂人吗)疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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