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无功不受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思,无功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回(huí)答对(duì)方(fāng)

  “无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不(bù)受(shòu)宠,意思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功劳,就(jiù)不可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处(chù),就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。

  出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄”典故:曾(céng)子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国君,完全是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的(de),为什(shén)么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)?”曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横(héng)地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道了这件事,说:“曾参的话(huà)是(shì)足(zú)以保(bǎo)全他的(de)气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不(bù)受禄什么(me)意(yì)思 下一(yī)句是什么(me)

   “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列子》,下(xià)一句(jù)是(shì)“无德不受宠”。

  意思是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立(lì)功劳,就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的国君派人到(dào)他那里(lǐ)去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座(zuò)城(chéng)镇的收(shōu)入,修(xiū)野(yě)孙迹(jì)饰(shì)一(yī)下你的服装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受,反复(fù)几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派(pài)来的人说(shuō):“先生不(bù)是有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠(zèng)给你的,为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过(guò),接受了(le)人家(jiā)赠送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最(z敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次uì)终曾(céng)子还是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的话是(shì)足(zú)以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好(hǎo)的(de)品德就不能(néng)得到(dào)宠爱(ài)。

列(liè)子简介(jiè)

   列子(大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国(guó)前期道家代表人(rén)物(wù)。

  名(míng)寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪(háo)之(zhī)一(yī),著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

   列(liè)子(zi)是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清(qīng)静无为。

   列(liè)子对(duì)后世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派(pài)(列子(zi)学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承人(rén)物(wù)。

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