一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么(me)诗是“一山放过一山拦”正(zhèng)确(què)的(de)句子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗(shī)内容是：莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢的。

　　关(guān)于一山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗以及(jí)一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(y形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语ī)山拦全(quán)诗拼音(yīn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)，一山放过一山拦(lán)全诗朗读，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗书法等(děng)问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什(shén)么诗(shī)

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放(fàng)出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能(néng)给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及对所历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行(xíng)路(lù)的(de)感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要(yào)对前(qián)进道路(lù)上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不(bù)要被一时的(de)成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南(nán)宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白(bái)白(bái)地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要说什么(me)上山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语