登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处(chù)的人(rén)却(què)能看见(jiàn)的。

　　关于登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句(jù)式(shì)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远是什么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼

　　意思(sī)：登到高处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾之所学(xué)也(yě)；岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到(dào)晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听的(de)人(rén)却能听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助(zhù)车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表人(rén)物是孟子(zi)和荀子。

　　他(tā)的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态(tài)度(dù)等方面(miàn)，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加(jiā)以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是这篇(piān)文章的(de)特色。

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