推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到(dào三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿)京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿　”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了(le)普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟宿池边三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直(zhí)未能(néng)确定用哪个字(zì)更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

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