赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个(gè)名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视(shì)上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些(xiē)特(tè)制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的(de)才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人(rén)将(jiāng)自己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边(biān)扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头(tóu)目(mù)见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式(shì)又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个(gè)方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番(fān)资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不(bù)同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前面有一(yī)个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背(bèi)着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

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湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是(怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一(yī)系列的(de)操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的(de)清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声(shēng)音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而(ér)已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已。我们(men)要相信科(kē)学。而(ér)至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看(kàn)就(jiù)行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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