吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用法是(shì)意思：美丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五(wǔ)十四(sì)·寸左右(yòu)，而且形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的(de)妻(qī)子说：“我与城北的(de)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田(tián)因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称我(wǒ)的(de)妻(qī)子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏如流(liú)的明(míng)君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良政治钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称的迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的(de)问钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞(zàn)美自己的(de)因为，并因小悟(wù)大，将(jiāng)生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的(de)才(cái)能(néng)和学(xué)识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之间(jiān)，有的(de)主(zhǔ)张(zhāng)连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩固的(de)决(jué)定性因(yīn)素。

　　失去了(le)民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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