都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在(zài)古(gǔ)典音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁(jìn)似(shì)古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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