君(jūn)子(zi)不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙(qiáng)是什么意思？是“君子不立(lì)危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子要远离危(wēi)险的地(dì)方的。

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君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深(shēn)水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要远离危险(xiǎn)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别的地方。

　　出(chū)自(zì)《孟(mèng)子·尽(jǐn)心(xīn)》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故知命者(zhě)不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道(dào)而(ér)死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不(bù)立于(yú)危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉察潜在的(de)危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于危(wēi)险境地，要(yào)及时(shí)离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路(lù)要去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成子路去，就说：“危(wēi)邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦无道，富且(qiě)贵(guì)焉(yān)，耻也。

　　”子路(lù)说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不致于(yú)后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲视之。值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别>

　　”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君(jūn)子不立于危墙之下”出(chū)自于孔(kǒng)子(zi)，讲得是做(zuò)人的道理(lǐ)和方法

　　君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　这(zhè)包括两方面：一是(shì)防患于未然(rán)，预(yù)先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险，并采取防范措施；二是(shì)一旦发(fā)现自己(jǐ)处于危险境迟(chí)悉(xī)地，要及时离开。

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