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红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修辞(cí)手法书(shū)法

　　“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”是(shì)比方(fāng)、拟人和对偶的修辞(cí)手法。

　　出自《七律(lǜ)二首·送瘟神》，全诗(shī)虽分两首，实为一体，前一首写旧社会，后(hòu)一首写(xiě)新社会，起到了(le)明显对比的(de)效(xiào)果，其安(ān)排又如(rú)一首词的上(shàng)下片(杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译piàn)，趁热打铁，而且(qiě)诗句意象(xiàng)明显(xiǎn)，含蕴深沉，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　原文：其(qí)一：绿水(shuǐ)青山枉(wǎng)自多，华佗无法小虫(chóng)何(hé)！千村薜(bì)荔人(rén)遗矢(shǐ)，万户(hù)萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万里(lǐ)，巡(xún)天遥看一(yī)千河。

　　牛郎(láng)欲问瘟神事，相同悲欢逐(zhú)逝波。

　　其二(èr)：春风柳树万千条，六亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青(qīng)山着意化为桥(qiáo)。

　　天连(lián)五(wǔ)岭银锄(chú)落，地动三(sān)河(hé)铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往(wǎng)，纸船明烛照天烧。

　　创造布景：1956年(nián)2月27日(rì)，作者在(zài)最高国务(wù)会(huì)议(yì)上着重“全(quán)党发动(dòng)，全(quán)民(mín)发动，消除(chú)血吸(xī)虫病”。

　　最终仅用了两年时(shí)刻，就根绝了血吸虫病(bìng)。

　　1958年6月30日《人(rén)民日报》用头版头条报导了(le)这个音讯(xùn)。

　　作(zuò)者读后非常欣喜，第(dì)二天(tiān)早晨便写了这两首诗，并在诗题下用一段美丽(lì)的文字(zì)描述(shù)了作诗时的高兴心境。

红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥是(shì)什么(me)修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随庆(qìng)羡(xiàn)心翻作浪，青山(shān)着(zhe)意化为桥(qiáo)”景象(xiàng)彻(chè)底化为了情思(sī)，天然(rán)景象变得通(tōng)人心、随人意，人与(yǔ)美(měi)丽(lì)的风光融合一体。

　　暮春的落(luò)花飘入水中(zhōng)，随人的心运老意翻着(zhe)锦浪，一座座青(qīng)山彼此连同，就象(xiàng)专(zhuān)为(wèi)人们搭起的凌波(bō)之桥，整个我国(guó)呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻的水(shuǐ)和山，仍(réng)然是(shì)早年的“绿水(shuǐ)青山”，可在(zài)旧时代(dài)，山河被(bèi)瘟神浪费，虽多亦(yì)徒然。

　　到了新时代(dài)，人(rén)人成为舜尧杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译(yáo)，山(shān)水也勃发芳(fāng)华，大地在一日(rì)千(qiān)里(lǐ)地改(gǎi)誉悄拍变(biàn)着(zhe)相貌。

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