第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是(shì)大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下(xià)刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确(què)咯，首(shǒu)先(xiān)我们要(yào)了(le)解烧饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻译成(chéng)现在的白(bái)话文，大(dà)多数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确(què)了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意(yì)思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初的大文学家，政治家，军事家(jiā)刘(liú)伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报(bào)告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不(bù)怯场，他准(zhǔn)确无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明(míng)太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端(duān)让(ràng)明(míng)50克有多少参照物图片，50克有多少参照物太祖对刘伯温的能(néng)力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘(liú)伯温(wēn)的一些(xiē)说(shuō)法半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的(de)很多事(shì)情(qíng)竟(jìng)然(rán)真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯(bó)温(wēn)是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李(lǐ)自(zì)成”三(sān)字；“平安(ān)镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗(shī)句(jù)涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻(yù)时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝(dì)时(shí)最(zuì)终完结。

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