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寓言故事(shì)有哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地(dì)模(mó)仿别人，不但学不(bù)到别人的长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那(nà)里(lǐ)人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自己(jǐ)原来(lái)的走(zǒu)法也忘了，只(z为什么风流女人看指甲hǐ)好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记(jì)载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在(zài)你(nǐ)吃掉(diào)我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有(yǒu)道(dào)理的，所(suǒ)以(yǐ)就和(hé)它一(yī)起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它们(men)都(dōu)逃(táo)跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养由基(jī)者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步而射之，百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚国的(de)养由基是(shì)射箭的能手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风(fēng)和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下(xià)》：“听(tīng)其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳都是(shì)美好(hǎo)的(de)景象，好(hǎo)像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙(xiān)一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找它，为什么风流女人看指甲却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一(yī)样不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来，自己无(wú)处(chù)安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物(wù)的口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在(zài)生活(huó)中应当如(rú)何为人处(chù)世，还影射了当时(shí)的社会(huì)背(bèi)景，揭露(lù)了当时(shí)统治(zhì)阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言(yán)故事(shì)甚(shèn)至是(shì)直指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生活，刻画社会上(shàng)各(gè)种人物(wù)的(de)复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文化宝库(kù)中(zhōng)一(yī)颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确(què)为人处事，给人(rén)们带来了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆(lù)续发(fā)现的古希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源(yuán)于民间，包含了(le)古希(xī)腊(là)、古印度(dù)、阿(ā)拉伯(bó)和(hé)基督(dū)教(jiào)的(de)故事，其中大多以动(dòng)物(wù)为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间权贵，揭露(lù)其(qí)残暴(bào)的本性(xìng)，还用简短精炼的小(xiǎo)故事(shì)教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的(de)真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较的(de)经(jīng)典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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