悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿(yuàn)望是悲守穷庐，将(jiāng)复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》的。

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　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触(chù)世事(shì)、不为社会所(suǒ)用，只(zhǐ)能(néng)悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí)：又怎么(me)来得及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出(chū)自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫(fū)君(jūn)子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也，非学无以(yǐ)广才，非(fēi)志无以成学。<全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市/p>

　　淫慢则不(bù)能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专(zhuān)一，而才(cái)干来(lái)自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无(wú)法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及意(yì)思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子(zi)书》，《诫子书(shū)》是三(sān)国时期(qī)政治家诸葛(gé)亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限(xiàn)期(qī)望(wàng)尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子(zi)之(zhī)行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须学也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能(néng)励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高(gāo)自身的修养，以节俭来培养自(zì)己的(de)品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外来(lái)干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干(gàn)，没(méi)有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社(shè)会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉人们只有宁静才能(néng)够修养身心，静思反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并以此培(péi)养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁(níng)静(jìng)，才能(néng)做(zuò)到志存(cún)高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华(huá)，内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静(jìng)下心来才能(néng)更好的(de)谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉(sù)我们学习既要(yào)有宁静(jìng)的(de)学习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习(xí)心境(jìng)！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”，则进一步阐(chǎn)述了学(xué)习的(de)增值力量。

　　立志是(shì)成学(xué)的前提，不努力学(xué)习，就不(bù)能增加自(zì)己(jǐ)的才干；但(dàn)在学习的过程中，决心和毅力非(fēi)常(cháng)重要，缺(quē)乏了意志力，就会半途而废。

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