京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。<建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗/p>

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外(wài),其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī)，是京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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