胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么是《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了(le)国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来(lái)连中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战(zhàn)争(zhēng)中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么p>

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射(shè)改装军队是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的(de)，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服(fú)”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄的(de)服(fú)装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规(guī)军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大兵经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的人会明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服(fú)他：“家事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下(xià)人会(huì)议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国(guó)家(jiā)有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人(rén)民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng)，我希(xī)望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔(sh重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么ū)父您一味依(yī)循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您(nín)深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢(mà重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么n)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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