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非练实不食(shí)的练实是什么意(yì)思，练实指的(de)是什么(me)

　　练实是(shì)竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色(sè)白，故名。

　　出自(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际(jì)。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花(huā)结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一答(dá)一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学(xué)家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道家学派的(de)主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练(liàn)实(shí)是指竹子(zi)开花(huā)后(hòu)结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁(liáng)国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃(c窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污hī)，不是(shì)甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异(yì)性，指出了认知之不易和(hé)准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化的不(bù)定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化(huà)，返归无(窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污wú)为，这便是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子(zi)对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子(zi)将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名(míng)利(lì)禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国(guó)君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之(zhī)后(hòu)，战国时期(qī)道(dào)家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，是道家(jiā)学(xué)派的(de)主要代表人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得(dé)引(yǐn)人(rén)入(rù)胜(shèng)。

　　他(tā)的(de)作品(pǐn)被(bèi)人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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