还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不(bù)知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当(d苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗āng)年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言(yán)热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一场(chǎng)网络(luò)狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论(lùn)，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世(shì)界(jiè)颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴(dài)着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了(le)良心的(de)谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自(zì)视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是(shì)，如果你真的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是(shì)为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的(de)嘲讽(fěng)、不是(shì)具体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实(shí)社会的揭露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难(nán)道真(zhēn)的不(bù)值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不(bù)只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川(chuān)省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是动不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样(yàng)，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到(dào)的(de)，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林(lín)与(yǔ)第一(yī)任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子(zi)这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生(shēng)活(huó)。”

他成为(wèi)了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文(wén)化，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人(rén)也(yě)红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还(hái)是(shì)可以办(bàn)到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身(shēn)体(tǐ)发(fā)福，头发也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个(gè)单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的(de)重新对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了(le)回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要(yào)知道一个(gè)真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完(wán)整首歌，你(nǐ)就(jiù)会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些真诚、少(shǎo)玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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