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君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段(duàn)，在原文(wén)中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得(dé)浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说(shuō)明道理外，几乎都(dōu)是比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在写大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子(zi)非生异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的资(zī)质秉性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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