四大灵猴(hóu)的(de)兵器的名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字(zì)以及四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵(bīng)器来历(lì)，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是因为(wèi)他是由开天辟地以(yǐ)来(lái)的仙(xiān)石孕(yùn)育而生，天地(dì)三界(jiè)中(zhōng)就这么一(yī)只，因(yīn)此孙(sūn)悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借走治水，再后(hòu)来(lái)被遗(yí)留(liú)在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的定海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每(měi)次从这里路(lù)过的时候(hòu)都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖怪(guài)在(zài)阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅，以及地势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多(duō)天(tiān)的对峙，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮(huái)河南边的龟(guī)山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌(bīn)铁(tiě)棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千(qiān)年(nián)道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不(bù)分胜负(fù)，后(hòu)来还是(shì)由(yóu)女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用山河社(shè)稷(jì)图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武(wǔ)器(qì)是一气水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧(sàng)生在此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空本(b一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖ěn)领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上(shàng)下，两个人从天上打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神(shén)兽(shòu)谛(dì)听分辨(biàn)出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了(le)六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代(dài)表人(rén)心，道心如(rú)真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分别(bié)是：

　　　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹(dān)多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样，他们都(dōu)是以一(yī)己之力抗天(tiān)威，这(zhè)就象(xiàng)网游中的(de)法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前期(qī)中期强(qiáng)大，法术(shù)高强(qiáng)，但(dàn)到后期(qī)却不是战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在打架(jià)群殴(ōu)上(shàng)，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术通天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的(de)前(qián)身，具有进化(huà)的潜(qián)能(néng)，但他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖济(jì)世，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一处,能(néng)知千(qiān)里外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知(zhī)之(zhī),故此善(shàn)聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外(wài)，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字(zì)啊，四大(dà)灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴(hóu)分(fēn)别叫什么等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来的(de)仙石孕育而(ér)生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后来(lái)被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留(liú)在东海，成为东(dōng)海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了(le)治(zhì)理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可(kě)每次从这里路过的(de)时候都(dōu)会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不(bù)仅神通广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很多神将都打不(bù)败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能(néng)短，能(néng)大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘(niáng)娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆(lù)压道(dào)人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六(liù)耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的模(mó)样(yàng)，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空不相上(shàng)下，两个人(rén)从天上打到(dào)地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空(kōng)的(de)身份并(bìng)用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意金箍(gū)棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代(dài)表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一(yī)金一(yī)铁。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空是也(yě)，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常(cháng)在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也(yě)算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何(hé)其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是(shì)以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游(yóu)中的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后(hòu)期(qī)却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一(yī)个近身一(yī)棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山(shān)，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神猴大将军，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海神(shén)针同形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事(shì),凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万(wàn)物皆明(míng).与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出三界外，不在五(wǔ)行(xíng)中的(de)。

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