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相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

　　关(guān)于千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意境以及千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意思(sī)和含(hán)义，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意(yì)境，千山暮雪的意义，千山暮(mù)雪诗(shī)句意(yì)思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁(yàn)殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)的事所感动而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今(jīn)旦(dàn)获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣(míng)不能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改(gǎi)定(dìng)之。

　　问(wèn)世(shì)间(jiān)，情(qíng)是何(hé)物，直教生死(sǐ)相许？天南地(dì)北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程(chéng)都比翼双飞(fēi)，任(rèn)它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐，但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝(shì)，真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单，前(qián)程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地(dì)方，每(měi)当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天(tiān)，棹歌四(sì)起，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草，一(yī)派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而死(sǐ)者却(què)不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深(shēn)情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对爱(ài)侣的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣(qù)外(wài)篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前片(piàn)六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒数第三句第一字皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载(zài)：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太(tài)原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴(fù)府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情的(de)内在意(yì)义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘问，问自己、问世(shì)人(rén)、问(wèn)苍(cāng)天，究(jiū)竟“情(qíng)是(shì)何物”？起句陡然(rán)发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天北归(guī)，双宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦(kǔ)，是中(zhōng)更有痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生(shēng)活(huó)，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也有离别的酸楚(chǔ)，在(zà相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗i)平平淡淡的生活中形成(chéng)了难(nán)以(yǐ)割舍(shě)的(de)一往深(shēn)情。

　　“君应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去(qù)”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前(qián)心(xīn)理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中(zhōng)必(bì)然会进行生与死、殉情与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然(rán)景物(wù)的描绘(huì)，渲染了大雁殉(xùn)情(qíng)的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼自啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这是从正面(miàn)对(duì)大雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人们(men)的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一位捕(bǔ)雁者说(shuō)，天(tiān)空中一(yī)对比翼(yì)双飞的(de)大雁，其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买下这(zhè)一对大雁(yàn)，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了(le)一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金(jīn)末(mò)至(zhì)大(dà)蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文学的主要代(dài)表、文(wén)坛盟主，又(yòu)是金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为(wèi)有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮(mù)雪的意(yì)思是什么(me)

　　千山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向(相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗xiàng)谁去。

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的(de)意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其(qí)脱网者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦(yì)有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何物，直教生(shēng)死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究(jiū)竟是什么，竟会令这(zhè)两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以(yǐ)生死来(lái)相对(duì)待？南飞北归(guī)遥(yáo)远的(de)路程(chéng)都比翼(yì)双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴(chī)情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山，晨风暮雪，失去一生的至爱(ài)，形(xíng)单影(yǐng)只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什(shén)么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂(hún)也(yě)无(wú)济于事(shì)。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而死者却不(bù)会再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒，殉情的(de)大(dà)雁(yàn)决不会(huì)和莺儿燕子一(yī)般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁(yàn)丘(qiū)坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片(piàn)一(yī)百一十(shí)六字(zì)，前片六仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处(chù)。

　　④识(shí)（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆《大清一统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句，突如其来(lái)，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何物(wù)，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大(dà)雁的生死至情(qíng)深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他(tā相机能托运吗飞机相机可以过安检机吗)将(jiāng)自己的震(zhèn)惊(jīng)、同(tóng)情、感(gǎn)动，化为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他(tā)们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们(men)的(de)比(bǐ)翼双飞以世间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离(lí)苦(kǔ)，是(shì)中更有痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情(qíng)的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉(xùn)情前心理活动(dòng)细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁(yàn)心中(zhōng)必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷生(shēng)的矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响(xiǎng)大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依旧(jiù)平楚”，这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助对(duì)历(lì)史盛(shèng)迹的(de)追忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的(de)大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世(shì)长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他(tā)的朋友们一样的(de)“钟于情”的骚(sāo)人墨客，来寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了人(rén)们的(de)感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉情者的(de)深切(qiè)哀思(sī)，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好(hǎo)问(wèn)，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中(zhōng)一(yī)对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一(yī)只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另一只大雁从天(tiān)上(shàng)一(yī)头(tóu)栽了下来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁，建(jiàn)了一(yī)个小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂(suì)成(chéng)这(zhè)首著(zhù)名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世(shì)称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学家。

　　元(yuán)好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要(yào)代(dài)表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际在(zài)文学上承(chéng)前启后的桥梁(liáng)，被(bèi)尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。