戴(dài)是独体(tǐ)字(zì)吗,有部(bù)首(shǒu)吗，戴是(shì)独体字吗什么结构是不是(shì)独体(tǐ)字(zì)，是半围住结(jié)构(gòu)的。

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　　不是独体字(zì)，是半(bàn)围住结(jié)构。

　　部首：戈。

　　半(bàn)围(wéi)住结(jié)构是(shì)接(jiē)连两个(gè)以上的边(biān)被封住的，归于汉字书写结(jié)构中的一种。

　　表现(xiàn)了汉字(zì)既圆(yuán)润又方正的艺术性。

　　戴的转义是发生(shēng)额定收(shōu)益的田亩。

什么是独体字

　　独体字指汉字(zì)的一个(gè)字(zì)只(zhǐ)要(yào)一个单个的形体(tǐ)，不是由(yóu)两个或(huò)两个(gè)以上的形体(tǐ)组成的。

　　这种字大都(dōu)是(shì)一些简略的象形字和指(zhǐ)事字。

　　由于这类(lèi)字是从图像演化而成的，所以每一个字都是(shì)一个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子(zi)、戈(gē)、矢等都是独(dú)体的象形(xíng)字(zì)；

　　如天，立，上、下、一、二(èr)、三、见、臣等都是(shì)独体的指事字。

　　应以不能(néng)拆分为(wèi)两个或两个以上部件为独体字(zì)。

　　其间，部(bù)件应以在(zài)字源上有独立含义为(wèi)准(zhǔn)。

半围住(zhù)字(zì)的特色

　　1、接连两个以上的边被封住的

　　如：“区”的外(wài)框 “凶”的(de)外框 “门” “冈”的外框 “这”的走之(zhī)“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的(de)外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左上部分……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规矩(jǔ)一般是要先外后里的(de)，在写半围住结构字(zì)的时分，把握“左上(shàng)包右下”和(hé)“右上包左下”的结构(gòu)特色及书写(xiě)规则

　　如(rú)：厌、原、庄(zhuāng) 都是半围住(zhù)的(de)字(zì)

　　“庄”字被(bèi)围住部分的下(xià)部(bù)有长横，必(bì)定得低于左撇

　　“厌”字围住部分有可向右扩(kuò)展(zhǎn)的笔画，所以写的(de)时分必定(dìng)要(yào)向右扩展，这样能使字的重心平稳，左右平衡

　　“原”字被围住(zhù)部(bù)分没(méi)有横、捺，但其右侧从上(shàng)到下顺次偏(piān)右(yòu)，字的外形大致成梯形

戴(dài)字是独体字吗？

　　一、戴(dài)字不(bù)是独体字，拼音(yīn)dài，半围住结(jié)构，部首(shǒu)是十 。

　　二(èr)、具体释义：

　　1、转(zhuǎn)义：增(zēng)益

　　分物得增益(yì)曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注:“引申之凡加(jiā)于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河(hé)南(nán)省民(mín)权县(xiàn)东。

　　宋人、 蔡(cài)人、 卫人伐(fá) 戴。

　　——《春秋》

　　3、加(jiā)在头、颈(jǐng)、面、肩(jiān)上、胸上

　　戴(dài),覆也。

　　——《尔雅(yǎ)》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上曰戴(dài)。

　　”

　　戴(dài)胜降于桑(sāng)。

　　——《礼(lǐ)记·月令》

　　垂发(fā)戴(dài)白。

　　——《后汉书·邓(dèng)禹传》。

　　注:“戴白,爸爸(bà)妈妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于路途矣(yǐ)。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地(dì)履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽(mào)。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(liǎn)(有身分,有体面;很(hěn)有气派)；夜以继日(顶着星星和(hé)月亮)；戴(dài)白(满头都(dōu)是斑白的发(fā)丝。

　　描述人(rén)老)；她洗(xǐ)了手套,发现(xiàn)它们(men)戴不上(shàng)了(le)。

　　4、支(zhī)撑,从各方面给予支撑

　　庶民不(bù)忍,欣戴武王(wáng)。

　　——《国(guó)语(yǔ)·周语上》

　　又如(rú)：敬爱(ài)；拥厅(tīng)唯扰戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬(jìng)奉太(tài)阳)；戴德(感戴恩德)

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