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  “犯我(wǒ)中华(huá)者(zhě),虽远必诛(zhū)”是西(xī)汉(hàn)时(shí)期的陈汤说的,意思是:对冒犯我强大汉朝的(de)行为的人,即使再遥远也要诛杀(shā)。

  “明犯强(qiáng)汉者,虽远必(bì)诛(zhū)”是汉廷对外政策的基顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪本策(cè)略。

  汉(hàn)朝军队果(guǒ)断出击北匈奴,灭了北匈奴在郅(zhì)支(zhī)城重建的(de)国家,解(jiě)除了郅支单于(yú)所部对(duì)汉朝(cháo)的(de)威胁,留下了“明犯强汉者顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪,虽远必诛”这(zhè)句名言(yán)。

  出自(zì)《资治通(tōng)鉴》卷第二十九《汉(hàn)纪二十一》。

犯我中华者虽远必诛这句话是(shì)谁说的

  犯我中华者虽远必诛这句话是(shì)班固说的。

  犯我中华者,虽(suī)远(yuǎn)必诛,原文出自(东汉)班固《汉书》卷七十(shí):“宜悬头槁于蛮夷邸间,以示万里,明(míng)犯强汉者(zhě),虽远必诛。

  ” 这句话是诛杀完(wán)再说的而不是诛杀前所说。

  意思(sī)是:对(duì)冒犯(fàn)我强汉的行为的(de)人(rén),即使再遥(yáo)远也(yě)要诛杀。

  班(bān)固一生著述(shù)颇丰。

  作(zuò)为史学家(jiā),修撰《汉书》,是“前四(sì)史”之一(yī);作为辞赋家,是“汉(hàn)赋四大(dà)家”之一,《两都(dōu)赋》开创(chuàng)了京都赋的范例,列入《文选》第一(yī)篇(piān);作为经学理论家(jiā),所编(biān)《白此绝虎(hǔ)通义》集当时(shí)经学(xué)之(zhī)大成(chéng),将谶纬神学(xué)理论化、法典(diǎn)化。

人物生平(píng)

  

  班固出身(shēn)儒学(xué)世(shì)家(jiā),自幼(yòu)接受(shòu)父(fù)伯教育和熏陶,九(jiǔ)岁便能文诵(sòng)赋(fù)。

  班固的父(fù)亲班彪当时已是远近闻名的(de)学(xué)者(zhě),好多(duō)人(rén)都前来拜他为师或(huò)与他探(tàn)讨(tǎo)学问,受(shòu)父亲朋友辈学者的影响,班固开顺颂夏祺的含义,顺颂夏琪阔了眼界,学业(yè)大有(yǒu)长进,卜(bo)扒(bā)滑班彪晚(wǎn)年潜心(xīn)续(xù)写《史记》,受父亲影响,班固也(yě)开始留(liú)意史籍。

  随着年(nián)龄的增(zēng)长(zhǎng),班固(gù)开(kāi)始(shǐ)不(bù)满足于儒学(xué)世家的(de)家庭教育。

  为了进一步(bù)深造,班固于十六岁时(shí)进入(rù)洛阳太学学(xué)习,在(zài)这里,他用功苦学,贯通各种经书典(diǎn)籍,不论型(xíng)腊儒家或其他百家学说,都能深入钻研(yán),同时注重见(jiàn)识,并不(bù)拘守(shǒu)一师之说,不停留在字音字义、枝(zhī)枝节(jié)节的注解(jiě)上,而是要求贯通经籍的大义。

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