人间有味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下(xià)一句是“人间有味(wèi)是清欢”的含义是：人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉的(de)。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句(jù)

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年十二(èr)月二十四日(rì)，从(cóng)泗州刘倩(qiàn)叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟泗(sì)州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜(xié)风天气微寒，淡(dàn)淡的烟(yān)雾和稀疏(shū)的杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮(huái)后(hòu)水势(shì)一(yī)片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白(bái)的(de)好(hǎo)茶(chá)伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬，这野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景物(wù)的。

　　上片(piàn)写早春景象，下(xià)片写作(zuò)者与同游者游山时以清茶野(yě)餐(cān)的(de)风(fēng)味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满(mǎn)春(chūn)天(tiān)的气息，洋溢着生命的活力，反映了(le)作者对现实生活的热爱和健胜进取的(de)精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景(jǐng)观。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细(xì)，瑟(sè)瑟(sè)寒侵，这残(cán)冬腊月是很难耐的，可(kě)是东坡(pō)却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三字出之，表(biǎo)现了(le)一种不(bù)大在(zài)乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午的(de)景物：雨脚渐(jiàn)收，烟云(yún)淡荡，河滩(tān)疏(shū)柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳，觉察到萌(méng)发(fā)中的春潮。

　　于(yú)残(cán)冬(dōng)岁暮之中把握住物(wù)象的(de)新机(jī)，这(zhè)正是东坡逸怀浩气(qì)的表现，是他精神境界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的(de)“清洛”，发源于合肥(féi)，北流(liú)至(zhì)怀(huái)远合于淮(huái)水，地距泗州（宋(sòng)治临淮）不近，非目(mù)力能及(jí)。

　　词(cí)中(zhōng)提到清洛(luò)，是(shì)以虚摹的(de)笔法(fǎ)，眼前的淮水(shuǐ)联想到上(shàng)游的(de)清碧(bì)的(de)洛(luò)涧，当它(tā)汇入浊(zhuó)淮以后，就(jiù)变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片(piàn)转写作者游览时的清茶野餐及欢快心(xīn)情。

　　一(yī)共两句，作(zuò)者抓住了两件有特征(zhēng)性的事(shì)物来描写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之(zhī)白，既是(shì)比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对宋(sòng)人(rén)茶道的(de)形象(xiàng)描绘。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立(lì)尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系春的应(yīng)时(shí)节物。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲(qīn)友以鲜嫩春(chūn)菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘(pán)”。

　　此二句绘(huì)声绘(huì)色、活灵活现地写出了茶(chá)叶(yè)和鲜菜的鲜美(měi)色(sè)泽，使读(dú)者从中体味到词人尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系品茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜悦(yuè)和畅适。

　　这(zhè)种将生活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法，显示(shì)出词人高(gāo)雅(yǎ)的(de)审美(měi)意趣和旷达的人生态度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”，这是一(yī)个具(jù)有哲理性(xìng)的命题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有照彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐(lè)情调(diào)和诗味、理(lǐ)趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽(lì)而境界开(kāi)阔的生动画面中(zhōng)，寄(jì)寓着(zhe)作者清旷、闲(xián)雅的审(shěn)美趣(qù)味(wèi)和生活态度，给人(rén)以美的享受和无尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢(huān)下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人(rén)间有味是清欢(huān)

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的(de)压力有所前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏(sū)轼。

　　苏(sū)轼(shì)一句(jù)“人间有味是清欢(huān)”，表(biǎo)达出他对浅烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的(de)喜爱，更是对人(rén)间淡然诸事的(de)喜爱。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平的经(jīng)历，我们是无法回避，也无从(cóng)选择的。

　　我们只尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系能(néng)接受(shòu)已经存在的(de)事实(shí)并进行(xíng)自(zì)我调整，因此，人(rén)在(zài)无法改变不公和不幸(xìng)的(de)厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回(huí)路转，一切(qiè)都会好起来(lái)，平淡日(rì)子才(cái)是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮达(dá)旦，大醉(zuì)，

　　作(zuò)此(cǐ)篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙(quē)，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事古难(nán)全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵(chán)娟。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几(jǐ)时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州(zhōu)被(bèi)调任密州，虽然是(shì)被降(jiàng)职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会(huì)离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么(me)，两个人都在山(shān)东，这一(yī)年(nián)的中秋节，却(què)没(méi)能团聚。

　　望着天上的(de)圆(yuán)月，酒醉的(de)苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月亮故(gù)意与人们过不去。

　　世上本就没有(yǒu)十全(quán)十(shí)美。

　　如果人们要因为不(bù)能(néng)十全十美雀差而感伤，那(nà)是大大的没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如(rú)人(rén)意，但(dàn)求无(wú)愧(kuì)于(yú)心。

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